“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”——余华
《活着》中的福贵，本是一地主家少爷，娶得一位米行千金，家境殷实，却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博败光了家业，沦为贫民，住进了茅草房。
但这仅是福贵不幸的前奏，就如贾宝玉曾锦衣玉食，最终贾家被抄家贩卖一样。接着，
他的父亲因他败家被活活气死，母亲病倒卧床，他去请医生给母亲看病，又被拉去当壮丁，在战场上经九死一生后，终于逃回了家。
回到家，母亲已去世。苦难如影随形，他的儿子有庆、妻子家珍、女儿凤霞、女婿二喜、外孙苦根都相继离世，只留福贵一人活着。
我在想：作者余华为什么要给这么一个承受了无数苦难的小人物取名“福贵”呢？
细想之下，发觉：
福贵的确是“大福”之人
首先，他出生于富有之家，衣食无忧，父母对其极其娇宠。
其次，在其败光家业之后，虽生活极度贫困，但他的妻子贤慧，女儿伶俐，儿子懂事，女婿孝顺，外孙可爱，可以说，在他生命中出现的那些亲人，都如一盏盏灯，穿透密密匝匝的由艰难和沉重叠加的日子，照亮和温暖了陪同福贵的岁月。
即使在老迈的福贵只有老牛陪伴时，那些亲人的名字仍带着余温伴着他、温暖着他的孤寂，照亮他蹒跚前行的路，使他能就着亲人温情的光平静地活下去。
同时，福贵亦是“大贵”之人
福贵败光家产之后，开始了他多舛的命运。
父亲被气死后，母亲病倒在床，去给母亲拿药的福贵，心中已经有了担当；
被抓壮丁后，战场上的福贵看到了人性中残忍嗜血的一面，深深地认识到：活下来——活着何其幸运和幸福；
儿子献血被抽干死亡，妻子悲伤病死，女儿变成哑巴之后又因难产而死，女婿做工被掉下来的水泥板压死，外孙因贪吃豆子被撑死，福贵目睹着亲人一个个悲惨地死去，悲伤的福贵变成了麻木的福贵，麻木的福贵又变成了坚忍平静的福贵；
当他把要被宰割的老牛买下来时，坚忍平静的福贵又变成了有悲悯情怀的福贵；
当结束一天的劳作，他粗哑的令人感动的嗓音演绎的歌声在空旷的傍晚像风一样飘荡，坚忍的平静的有着悲悯情怀的福贵活成了事事都随风的彻悟。
什么是“贵”呢？
苦难、悲伤、孤独中，福贵仍挣扎着在人生的暗夜里前行，凄风苦雨，荆棘泥泞，都不曾使他放弃生的欲望。也许，不被苦难打倒，不被伤痛压垮，哪怕艰难和沉重的生活压弯了脊背，却终不肯向死神怨尤、乞怜和妥协，在衰残的暮年，仍能笑且歌，这就是“贵”吧！是大写的活着的高贵！
感谢作者余华，以这样一个苦泪交织的小人物的一生，教我懂得了什么是活着。
活着，亲人的陪伴、照亮和温暖，足以抵挡生活的风刀霜剑，这就是最大的福份。
活着，不向困难低头，不被苦难打倒，不被伤痛压垮，历尽磨难，仍愿以慈悲、善眼对这个世界温柔以待，这就是灵魂深处最真实的高贵。
活着，就是活出福和贵。
